・「常識人」哲学

　偏見者は見方他の妄想的人間の言う「常識人」を「善」と捉え自身とする、逆に、見方他の妄想的人間の言う「変態」を「悪」と捉え他者とする

…実際には、見方他の妄想的人間の言う「変態」こそが、自分で判断出来る”大人”であり、見方他の妄想的人間の言う「常識人」こそが、自分で判断出来ない”子供”であるにも関わらず・

　偏見者に判断させると、”病気”は「健康」であり、”健康”は「病気」である

…つまり、”病気”を「病気」と指摘すると、「お前の”その部分”は「病気」なのだ」と指摘し返す

　それで、自分について、”健康”を「健康」と弁解すると、「お前に取っての”健康”は「病気」なのだ」と追及する

　すなわち、上の文の通りである

…実際は、偏見者に取っての「病気」とは”健康”である　偏見者の「健康」がこそ”病気”なのである

……そう言う特長の人間に出会ったら、無視するか、近づかない事である

オビタスの理念の「常識人」哲学による大批判

　「オビタスの大竹」は前回に挙げたような典型的な「常識人」である

株式会社オビタスのホームページ

「大竹産業とワンデックス、市場で存在感を示す2社が合併し、「オビタス」が生まれました。これから、相乗効果により新しい価値を創造していきます。

価値創造のためには、共通の強みである「チャレンジ精神」を大事にしつつ、それぞれの強みが活きる組織づくりを行います。30数年前にエクステリア業界に参入した新参者の大竹産業の成長を支えたのは、反骨精神やチャレンジ精神です。自分たちで考えて動く「自律型人材」の強みを、ワンデックスのもつ「差別化」の力と合わせ、これまで以上にお客さまから信頼を得られる企業へと進化します。

また、価値判断の基準として、「社員第一主義」と「顧客満足の向上」を掲げます。社員が満足していなければ顧客を満足させることはできないため、社員満足が第一。社員満足実現のために、経済的な安定など「物」による幸福に加え、生きがいや働きがいといった「心」の満足も目指します。 これらの考えのもと、企業として掲げるミッションステートメントを実行しながら、オビタスは次の段階へ加速していきます。」

（代表取締役社長　大竹隆弘）

（退屈な文章だな……）

　この文章からは自分で判断する主体性が感じられない

…こう言う人間は決まって多重人格である

　「善」、すなわち、「常識人」への顔を持ちながら（サイトのような顔）、「悪」、すなわち、「変態」への顔を持っている（裏の顔）

　所詮、こう言う人間は（大人な人への）内部監視家であり、人を使えない、人を「使える」人間か、「使えない」人間か、の「副次的善悪」を持っている　そして、他人の内部から「使える」判断を盗んで来て使っている痕跡が見られる

　とてもではないが、人間的な枠に当てはめて自分を扱う事は出来ない『神々の沈黙』に出て来る「”英雄”」のような病的な「錯覚（自分があたかも立派な人間である）」の下にある

　このような人間が「社会人」として、通じている事が驚きである

　しかも、奴は”邪悪な”「常識人」（偏見者）の部類である　病的なだけではない　れっきとした悪、しかも、社会的悪なのである　都合のいいものを盗み、邪魔になる者を殺す（悪口や怒声で黙らせるなど）　それが内部批判家・内部監視家と言うものである

　絶対悪と言うものは存在しない、従って、大竹の追求するような見方他な「変態」のような「悪」は存在しない　…従って、大竹の追求する「常識人」のような「善」も存在しない

　「”自律型人材”」、所詮、大竹の言うこれは「善」を前提しており、「善」と言うものが存在しないならば、これも存在しない　「”差別化”」も「悪」が存在する事を前提としており（「悪」的なもの、それからの「”差別化”」）、「悪」と言うものが存在しないならば、やはり、これも存在しない

…つまり、大竹の言う「”自律型人材”」・「”差別化”」は元々、世界に存在しないものであり、それを存在するかのように言っているのである（一種の詐欺行為）

〇オビタスの大竹は犯罪者！

…しかも、典型的なこう言う「常識人」は嘘つきだから、他にも数多く、こう言う系統の犯罪者（詐欺師）はいると考えられる

　「”チャレンジ精神”」、奴は　「成長しない大人（「常識人」）」である、従って、これは意味のないものである　会社全体としても、社長に勝る者を雇うわけにはいかない　よって、これも破潰される

　「社員」の「”「物」による幸福”」・「”「心」の満足”」、世界は物人魔である

　従って、「魔が差す」と言う言葉の通りにならないように、「”「欲望」による幸福”」も考えなくてはいけないし、「”「心の影」の満足”」も求めなくてはいけない

…たとえば、魔が差す事がないように、「欲望」も満たさないといけないし、「心の影」、「病気」になった後の事も考えなければいけない

…所詮、ここで言われている事など、「”幸福”」・「”満足”」の一部に過ぎないのである（包括性を強調して言っているのだが…）

　大竹の言葉の包括性のなさがうかがえる

　「”また、価値判断の基準として、「社員第一主義」と「顧客満足の向上」を掲げます”」、

　ここで言われている事は、「お客様第一」でない事、独善的である

　なぜなら、資本主義の全体の方向性として、マルクス哲学の社会主義の労働価値説に対する反論である「商品の価値は消費者が決める」と言う結論であり、一つの指針がある

　ここに至って、「社員第一主義」を掲げる事は、資本主義への裏切りであるとともに、会社全体の方向性としては独善と言わざるを得ない

　何しろ、効率性に関する書である『ザ・ゴール』の著者も資本主義の全体の方向性を定めた物理学者なのだから、商品の物理学に対して、反旗を翻したとも言える

　反乱者・「オビタスの大竹」、資本主義・物理学への

……他には、子供の反抗精神を「反骨精神」と言っている　これは、大人が持つものではない！

「これから、相乗効果により新しい価値を創造していきます。」

　はあ？どうやって？？

　大竹の理念は破潰されたのにも関わらず

　一通りの大竹の主張が破潰された

　「常識人」哲学を使えば、この手の典型的な「常識人」の理念は破潰出来る

オビタスの事業内容の「変態」哲学による破潰

「エクステリアを軸に、さまざまな事業を展開。

一般住宅・公共スペースを問わず、「エクステリアの専門商社」として大手メーカーをはじめとする競争力の高い外構製品を数多く取扱っています。自社製品の開発やリフォーム、インテリア、ライフスタイルグッズ商材の取扱いにも枠を広げており、多彩な事業を展開しながら「確かな価値」をお客様に提供し続けています。」

　「エクステリアの専門商社」、こんな精神的子供の社長が採用した精神的子供の社員による「エクステリア」（門戸・フェンス・照明・庭など、インテリアの逆用言葉）なんて信用出来るか！

　「確かな価値」、そんなものはない、理念からして幻想だ！

「変態」哲学（株式会社ワンデックスの「差別化」を破潰する）

　人間的に「変態」を参考に出来ない時点で、自分で判断する事を学ばせる事、学ぶ事が出来ず、自分で判断する始点とはどこか？　自分で判断する終点とはどこか？　と言う事が判断出来ない

…主に参考にすべきものとして、セックス産業、明確に「〇精」と言う終点が決まっている以上、始点もそれに向けて前向きに置くべきであり、そう言う事をまず、始めに考えなければ、どこの業界でも低レベルで終える事になる・

…商品作りについて、始点から考えて終点に導くと言う、産業の世界全体の定石とは真逆の愚行を、セックス産業を全く意識しない会社は、必ずやらかすのである！

　そもそも、専門的な知識を持って作ってみて、「これが終点だ」と呼べる所まで、突き詰めて全て試さないと、「これが部品です」と持ち込む事が出来ない

　元々の、部品ですら、終点を明確に求めると言うのに（釘だったら、打つのに適したあの形に、ねじだったら、最効率でねじ込める、あの形に）、それらを注ぎ込んだ一つの商品がそれ以下のクオリティーだったら、それは言ってみれば、「モノのこころ」を無視しているのである

　実際、大竹の下で作られた商品が、釘やネジ程に洗練されているのか？　と言うと、洗練されているわけがない　…なぜなら、終点から考える事が出来ていないからだ！

…そもそも、大竹は「〇精」を見て、「仕事に持ち込むものではない」と思っているからである

　産業の世界に生きている限り、セックス業界の終点である「〇精」は全産業の世界に通ずるので、洗練されたモノを作るには、必ず、「〇精」と言う終点を直視しなければいけないのである

（終点に向けた前向きな）始点・（始点と終点の間の）複数のイベント・（セックス産業の「〇精」に当たる）終点で考える、

終点→始点→二点の間の複数のイベントの順番に考える、これが産業の世界の定石である！

複数のイベントはベルトコンペア式だと、※１ボトルネックから考え、セックス業界のように出来るだけ客を退屈させないようにイベントを入れて行くのと、同様に商品を出来るだけ退屈させず、ボトルネックが生産の限界（商品の１００％の満足）と考え、限界突破と、そのボトルネックに全体の生産（イベントの濃厚さ）を近づけて考えるようにする（参考：ザ・ゴール　エリヤフ・ゴールドラット著（（）内は筆者補足））

※１ボトルネック…生産工程全体で考え、特にキャパシティーが小さく、出荷以前の未完成の商品がたまりやすく、全体を大きく遅らせる工程の事　ボトルの落下する水が過密しやすいネックの部分をたとえて工程を捉えたもの　一ヶ所だけでなく、複数ある場合がある

…ところが、大竹はセックスからの「貞潔」を軸に考えるので…「どこが終点であるべきか？」から、「どこが始点であるべきか？」を、求められない、つまりまず、事業に欠かせない始点と終点の二点を探り出す事が出来ない

…その時点でオビタスは、どこか無機質で体裁だけを整えた、（学びのある）「変態」からの（学びのない）「貞潔」だけを持って、平坦な道を行くのに、その自覚すらないのである

　”邪悪な”「常識人」は人に害を与えるのに、そう言う自覚がないのである　学びのない事はすなわち、発見されない害悪の生産者である

　始点も終点もない、それにともなったプロ意識もない、こんな事業者がごろごろいるから、日本の経済は発展が少ないのだよ

…この「変態」哲学も、ニーチェの科学に対する考え方、科学そのものとする考え方、「原因と結果」の応用に過ぎないのだが…（『アンチクリスト』参照の事）

　ちなみに、ほとんどの企業はこの「変態」哲学に基づいて、産業出来ていない！！

…よって、「産業の世界の破潰」以前の産業の世界は破潰される（２０２６年１月９日）

結論：　産業の世界で生産の終点（結果＝出来栄えと過ち）から考えないものは、奴ら、外見こそ人間の形をしているが、人間ではなく、非知性的な何か長細くてうごめくものに等しい

…うごめくものとは、いわば、キリスト教の本能、物質、ある寄生虫である　それは腸に住んでいる

　その、ある寄生虫が宿主の意識を占領するのである！　その社会的な形が、キリスト教徒や『日月神示』教徒、「常識人」、またの名を、キリスト教の分派、病児教（偏見児教）教徒やデカダンス者なのである！！

　寄生虫の名前は決まっている、サブコンシャス・クリスチャン（S・C、潜在意識のキリスト教徒）である

　寄生虫は食物繊維（野菜や米など）とカフェイン（コーヒーや紅茶など）で洗い流すしかない！

　キリスト教徒と病児教徒に共通する事は、彼らは真実を語っているとされる（「キリスト者」と「常識人」）が、実は嘘つきだと言う事、信仰と社会においてそれぞれ変態だと言う事、彼らの面白いとするものはより多くの人に取って詰まらないものだと言う事の三つである

…ここまでお読み頂いた読者ならお分かり頂けるだろうが、詰まる所、（ユダヤ教・）キリスト教の神とはS・Cと言う寄生虫、”うごめくもの”・”従主”である！

　”それ”、S・Cが活発になると、キリスト教の精神化が働き、幻聴も活発になる

　幻聴のバックボーンの人格として”それ”が働くからである！

　”それ”がなくなると、その精神化作用が止まる→幻聴も収まって来る

　逆に、精神化作用が進み、”それ”が積極的に動き始めると、本人の錯覚（幻覚）化などの病的な症状に移って来る

　物質である”それ”は精神化し、意識と無意識になって、その人間を乗っ取る

デカダンスの仕組み

　デカダンスは体内のS・Cと言う寄生虫に意識を引き渡して、苦痛を与えて自らデカダンスを解いた後、完全なる他人として、被デカダンス者の中を引っかき回すと言う、デカダンス黄金パターンがある

　S・Cは万人にある

　その意識を他人の中に引き渡している間に、病児教徒は自分の体を、S・Cならいざ知らず、病気に好き勝手されている…

　情けない病児教徒（やつ）だな！

　病児教徒は嘘の世界を人間の中に作話してやろうと考え、

「常識」と言うものを作った

「地球温暖化」「進化論」「糖尿病」「高血圧」

　嘘の世界を人間の中に作る事に成功したが、その為に彼らは人類の「健康」と言う概念を犠牲にしてしまった

　病児教徒は自分達が「己の神」と呼ぶ寄生虫、S・Cに健康、普通の事、正当、精神の生育、自由性、正逆の視点、自分への愛、

人類のものを勝手に捧げた…

　寄生虫はその捧げられたものを自らのものとして、病児教徒に与えているのである

　病児教徒はこれら七被取物（ななひしゅぶつ）と反対の者で、与えられる価値などないのに、向こうで勝手にやっているわけだ

…既に私は正逆の視点や精神の生育、自由性、自分への愛、普通の事を奪い返した

　実は、私は読者にもそれは可能だと考えている

「せよ」と私は言っておこう

　「”病児教徒が”蔑まれ追い立てられる」世界に戻ろうではないか？

　現実のものとは、Likes＝六面（五感＋知識）の表（おもて）であり、Idols＝無数の造物主（神）の象（かたち）＝自然の観念創造の神ロヴェイン・スカーレット（Likes and Idols）

　現実がある事＝（アンチ・クリスト教では）二神の肯定

　現実がある事＝（イスラム教では）一神の肯定

　逆に、イスラーム的に捉えるならば、スーフィズム（イスラーム神秘主義）の存在一性論に近いものである「無数の造物主」

　つまり、イスラームでは、アッラーと言う真実在を考えるわけだが、「無数の造物主」では、ものそのものがそのものの形、属性、観念を創造する　つまり、その創造行為そのものが無数に連環して行って、ロヴェイン・スカーレットと言う神そのものに至るわけである　「そのものと、ものとものによって、ものは定まる」、と言う事

　デカダンス症候群などは「ものとものの鎖」の病気・

　仲間に加えると、全体がかえって弱くなる、人間がいるらしい

　そう言う人間を「絶望と無力の人間」と言う

…自衛隊ですら、そう言う人間の流入を食い止められていない、日本社会はさらなる・

　金は一律性に価値を持つ

…もし仮に、「実質GDP」などと言うものが存在するのだったら、「GDP」は全くの嘘と言う事になる

　しかし、政府や国際組織が出した答えがそうであるとは考えづらい

　つまり、対して経済学者が算定した「実質GDP」とは、国内を安心させる為に考えられた”でっち上げ”のGDPだと考える事が出来る

…「人類の進歩」と言う『迷信』を引き起こす「物価」（「物価」は増え続けている　たとえば、小樽のニシンは２００ｇ３０円（現代の円価値算定）だったが、今の「物価」だと、２００ｇ６００円・７００円など　人口と「物価」が増えたから、市場が拡大し、値段も格段に上がったと　…しかし、人口が増えず、「物価」だけ増えるとなると、国民の生活は苦しくなる一方　どうにかして、「物価」を経済学者の口から撤回させないと……　最低賃金を上げる事を検討出来るのも、各会社のもうけに余裕のある今しかない　これ以上、「物価」が増えたら………）も、

…「国のGDPを左右している」（GDPは国が算定していると言うもので正しく算定されているので、それはない・投資家で通貨を買う人間は国のGDPを左右する特権があると勘違いしている）と言う『迷信』を引き起こす「為替レート」も、

同じく・

…奴ら、「実質GDP」・「物価」・「為替レート」を挙げている経済学者の理性（あたま）がおかしい事が分かる　奴らは『迷信』学者なのだ！　奴らに従えば、やっぱり理性（あたま）がおかしくなるのは、当然だとは思わないか？

　差別常識、おおよそ、「常識」と呼ばれるものは、「常識外」と「常識内」の、「常識内」を中心にすえて差別する為のもの、すなわち、差別常識である

　ただし、低レベルのものと差別化すると言う意味もあるので、一概な悪ではないのである

　しかし、「常識外」＝対話するに耐えないものとしているので、差別を生み出す差別常識として、あくまで、大人な人と比べられるのは、困る為に、差別常識に子供な人たちは依存している

…子供な人たちは、「常識人」は、病児教徒は、一種の依存症なのである

　言うなれば、差別常識依存症である

　キリスト教と同じく、病児教も、病気の一種なのである

　依存する対象が差別であった

　ただ、それだけで、子供な人たちは差別する対象（精神障害者・知的障害者）と対極の存在になれた気がしたのである

…結局、差別依存症・病人の「常識人」は精神障害者や知的障害者と同じような区分なのである

……いや、社会的には、それよりも危険な存在か・

　この国は政教分離と言いながら、国会でさえも、病児教が幅を利かせている

…見てみろ？　創作界でも「マッサン」とか言う病的な主人公の昼ドラが、「麦の唄」とか言う腐敗したものとともに流されている　改悪前はまともな歌詞だったはず　歌詞家が軽んじられすぎる現実である　歌の歌詞は、腐敗の温床だ

……これも病児教なのである

ネトウヨ＝少なくとも『嫌韓流』前後では「常識的」なものとして、広まりつつあった「常識人」の一派　「ネトウヨ」と言う言葉が生まれて、「常識人」と「ネトウヨ」は分かれていった　「ネトウヨ」程度には「常識人」は過激・

　日本の経営マネジメントの基準は五十年遅れている（経営マネジメントの「ボトルネック」の『マネジメント』（『マネジメント』が分かりづらければ、『ザ・ゴール』と言う著作に分かりやすくまとめられている））

…しかし、世界のキリスト教理解は百年は遅れているのである（キリスト教理解の「キリスト教の本能」・「同情」・「愛」の『アンチクリスト』（分かりづらければ、『キリスト教は邪教です！』と言う現代語訳のものが出ている））