■ポストモダンとは何か？＝「大きな物語」の崩壊

〜1970

大きな物語が機能している段階（理想の時代） ＝ポストモダン以前

1970 〜1995

大きな物語が虚構として代補される段階（虚構の時代） ＝ポストモダン第1 期

1995 〜

大きな物語が消滅する段階（動物の時代） ＝ポストモダン第2 期

理想の時代から虚構の時代への特異点…連合赤軍

虚構の時代から動物の時代への特異点…オウム真理教

■虚構の時代から動物の時代へ（fig.1 ）

物語の時代からデータベースの時代へ

• 例：イデオロギーからインターネットへ

オタク系文化での現れ

• 物語優位からキャラクター優位へ
• 作家性の神話から萌え要素のデータベースへ

■『新世紀エヴァンゲリオン』の二重性

1. 大きな物語の自己崩壊
   ＝「虚構の時代」の終わりを告げるもの
2. 二次創作の爛熟
   ＝二次創作を模倣する原作という捻れ（ＴＶ 版最終回）

→オリジナルがシミュラークルをシミュレーションしてしまう 時代
→シミュラークルの背後にあるデータベースの台頭
→萌え要素化された綾波レイや惣流アスカ

■データベース化するキャラクター文化（fig.2 ，fig.3 ）

大塚英志「個々の作品の背後には大きな物語がある」（物語消費論）

しかし1995 年以降、この図式は成立しないのではないか？

むしろ…
仮説「個々の作品の背後には設定やキャラクターのデータベース があり、さらにその背後には「泣き」や「萌え」のデータベース がある」（データベース消費論）

• 例：ポスト・エヴァンゲリオンの時代を象徴する
  『デ・ジ・キャラット』

■データベース消費の一例：ノベルゲーム（fig.4)

システム（データベース）のレベルとシナリオ（シミュラークル） のレベルで分離した消費行動